PARTIE1: Définitions et mesures des inégalités.
1.1 Qu'est-ce-qu'une inégalité?

Il y a des inégalités quand les normes d'une société indiquent que des individus bénéficient d'avantages ou supportent des désavantages.

Une différence devient une inégalité quand on peut hiérarchiser ce dont on parle. Exemple: j'ai un chien, cela devient une inégalité si c'est un signe de prestige d'avoir un chien.

Donc si l'accès à un chien est une ressource pour avoir du prestige, ne pas en avoir est une inégalité. (inégalité dans l'accès aux ressources)

Les inégalités économiques portent sur les revenus, le patrimoine entre catégories.
Les inégalités sociales, liées à l'appartenance à un groupe sont liées à la possession de ressources et à l'accès de pratiques comme le pouvoir, les diplômes ou certains loisirs.

Il faut donc se demander des inégalités de quoi?
exemple: la santé
des inégalités entre qui et qui?
exemple: entre hommes et femmes

                      Dans cette vidéo: l'obésité par PCS

Les inégalités sont multiformes et cumulatives. Cela veut dire que les inégalités peuvent s'entretenir les unes et les autres.
Exemple: Un problème de manque de diplôme--> risque de chômage -> problèmes de santé-> isolement social -> difficulté à retrouver un emploi.

Dans cette vidéo on classe les inégalités en AVOIR, SAVOIR, POUVOIR.

Inégalité dans les revenus   <---> inégalité de patrimoine <----> inégalité d'accès au diplôme 

-----> 
Encore pire: des personnes, des groupes peuvent avoir un traitement différent des autres. En raison d'un critère comme le sexe, l'origine, l'âge ils ne peuvent pas accéder à une ressource comme un emploi, un logement. Ce sont des discriminations. Elles vont renforcer les inégalités et provoquer leur cumul.

                                                Connaissez-vous les discriminations? (source)

                                                       A noter:   

 EXERCICE: Dans le film Intouchables peut-on parler d'inégalités entre Driss et Philippe?

Pour un oral de 5 minutes vous présenterez les différentes inégalités présentes dans ces extraits:

2. La mesure des inégaltés économiques:

Les outils statistiques les plus souvent utilisés:
1-Le rapport inter-quantiles, pour mesurer combien de fois les plus riches reçoivent ce dont les pauvres disposent en divisant la population en groupes de tailles égales.

Les 5-quantiles sont appelés quintiles ; Les 4-quantiles sont appelés quartiles. Les 10 quantiles ci-dessous sont les DECILES.

• le rapport des déciles D9/D1 met en évidence l'écart entre le haut (9e décile) et le bas de la distribution (1er décile) ;
•  
• le rapport D9/D5 compare le haut de la distribution à la valeur médiane ;
• le rapport D5/D1 compare la médiane au bas de la distribution.

2-La courbe de Lorenz, représente graphiquement la répartition des richesses dans une population.

3-Le coefficient de Gini

Il indique par un nombre compris entre O et 1 si une richesse est plus moins également distribuée. 

0 = égalité parfaite entre tous les participants dans une population quelconque
1 = Une seule personne fait tous les revenus de la population

Le coefficient de Gini est en fait le résultat de l’équation suivante:

= Aire A / (Aire A + Aire B)

   EXERCICES DECILES cliquez!

Dernier outil: 

4-Le top 1%, montre si l'on découpe la population en 100 parts égales, la part la plus favorisé. Le top 1% qui détient le plus de revenu et patrimoine.             

En 2017, 1 % des salariés du secteur privé percevait plus de 8 680 euros nets par mois (Insee).

Cela correspond à 7,5 fois le Smic.

Ce top 1 % comprend 163 000 salariés, avec majoritairement des hommes de plus de 50 ans et très souvent travaillant à Paris ou dans les Hauts-de-Seine, ils occupent principalement des postes de direction ou de cadres dans les entreprises et les banques. 

On peut donc évaluer les inégalités à une date donnée (outils de mesure statiques), mais ils ne faut pas oublier d'évaluer les inégalités de façon dynamique quand elles se transmettent d'une génération à une autre. Par exemple avec la CORRELATION entre les REVENUS des PARENTS et des ENFANTS.

EXERCICE:  OLIVIER DASSAULT (cliquez) est mort le dimanche 7 mars 2021, à bord d'un hélicoptère qui s'est écrasé, peut-on dire que son parcours est lié à sa famille?                                                                      

1.3 L'évolution depuis le XXème siècle

Durant le XXème siècle, les inégalités économiques ont beaucoup régressé. Le % du revenu et du patrimoine détenu par les plus riches a constamment diminué jusqu'aux années 1980. Mais elle recommence à augmenter. 

PARTIE2: Les différentes conceptions de la justice sociale.

L'égalité est une situation dans laquelle deux individus ou des groupes sont dans des positions identiques ou équivalentes.
Elle est multiforme:
-égalité de droit: tous les individus suivent les mêmes règles juridiques.
-égalité des chances: tous les individus peuvent accéder aux positions sociales les plus valorisées.
-égalité des situations: tous les individus disposent d'avantages économiques et sociaux identiques.

Tout le monde n'a pas la même façon de voir les inégalités.  

1 La conception utilitariste considère que ce qui est juste, est ce qui permet le bien-être du plus grand nombre de personnes, même si certains perdent en bien-être.
Selon Jeremy Bentham (1748-1832) chacun de nous cherche à diminuer sa soufffrance et à augmenter son bonheur. De même pour la société.
https://www.youtube.com/watch?v=XRk2VeL0icU

2 Le libertarisme est contre l'intervention de l'Etat (impôts), la justice c'est simplement l'égalité des droits. Il suffit alors que les individus agissent librement et profiter du résultat de leur travail.
Selon Hayek (1899-1992) est juste tout ce qui résulte des actions libres d'individus égaux en droit.

3 L'égalitarisme propose:

Quand il est strict une égalité des situations totale.
Quand il est libéral , selon John Rawls (1921-2002):

- Toute personne a droit à un grand ensemble de libertés compatible avec un ensemble semblable de libertés pour tous.
- Les inégalités éco et sociales doivent:
1. être au plus grand bénéfice des individus les moins avantagés.
2. être attachées à des fonctions accessibles par égalités des chances.

                                                      Pour résumer:

La justice sociale c'est donner plus à ceux qui en ont le plus besoin, donc partager les ressources de façon équitable.

Cependant :

L'utilitarisme considère qu'une société juste est celle qui maximise la satisfaction du plus grand nombre.
Le libertarisme considère que l'égalité des droits suffit à rendre une société juste avec des individus libres.
L'égalitarisme libéral vise l'égalité des chances, en tolérant des inégalités si leur suppression a pour effet de dégrader la situation des défavorisés.
L'égalitarisme strict vise la suppression totale des inégalités.

EXERCICE Afin de discuter de la pertinence des visions de la justice, l'économiste Amartya Sen propose d'utiliser la querelle entre 3 enfants au sujet d'une flûte. L’idée générale que cherche à développer Sen à travers l’exemple de la flûte est qu’il n’est pas facile de récuser d’emblée comme infondée l’une ou l’autre des revendications des enfants.

Qui est Sen? : Amartya Sen - Repenser l'inégalité

 Notez quelques notions de la vidéo:  

Après la présentation de SEN on peut voir l'exemple ci-dessous;

A qui attribueriez-vous la flûte? Pourquoi?
                      Enfant 1      Enfant 2   Enfant 3
                         Anne        Carla             Bob
Nombre d'élèves

                                                                       ANALYSE COURTE:

L'exemple que met en valeur Amartya Sen est intéressant parce qu'il montre que différentes logiques peuvent  donner un sentiment complètement différent de ce qui semble égal et qui ne l'est pas, de ce qui semble juste et injuste. Anne fait valoir au fond un principe utilitariste : il est plus utile à nos oreilles qu'Anne se mette à jouer de la flûte, les deux autres nous casseront à tous les coups les oreilles s'ils se mettent à jouer de cet instrument ! Bob fait valoir un principe d'égalitarisme social : il est juste d'aider ceux qui n'ont pas eu de chance dans l'existence, qui sont défavorisés par un système social inique. Enfin, Carla met en avant la valeur du travail et fait valoir que l'on a le droit de jouir des fruits de son travail (LIBERTARISME).

Exercice vidéo :Quelle théorie souhaitez vous utiliser face à la situation de Thierry? Analysez leur situation. Trouvez-vous que l'on peut parler d'une société injuste envers eux?

ORAL ENTRAINEMENT
Rédiger une petite argumentation
Concernant Elisabeth Vous direz si ses difficultés à obtenir la ressource logement traduit une société injuste ou non.

PARTIE3: Comment les pouvoirs publics peuvent-ils agir pour la justice sociale?

3.1 Par la redistribution :

3.1.1 LES PRELEVEMENTS OBLIGATOIRES:    

    En France c'est l'ensemble des impôts, taxes et cotisations sociales pour financer une politique de réduction des inégalités.

Ex: l'impôt sur le revenu, la TVA, l'impôt sur les sociétés, impôts locaux....

        Cotisations sociales sur les salaires.

 L'INTERVENTION des ADMINISTRATIONS PUBLIQUES REPOSE sur:

      l’administration centrale, avec les dépenses des ministères.

      l’administration locale, avec les dépenses des mairies, départements, régions.

      les caisses de sécurité sociale; avec le versement de prestations sociales. 

Leur fonction principale est de produire des biens et services non marchands ou d'effectuer des opérations de redistribution des richesses nationales et dont les ressources proviennent majoritairement de contributions obligatoires (impôts,taxes  et cotisations) versées par les ménages et, entreprises.

La redistribution doit permettre la reduction des inégalités 

3.1.2. Ne pas confondre redistribution verticale et horizontale

La redistribution horizontale désigne les flux de transferts sociaux au bénéfice des ménages ou des individus victimes des risques sociaux.

 Les individus cotisent et peuvent recevoir des prestations liées à la maladie, la vieillesse, le chômage, la famille.

La redistribution verticale vise à corriger les inégalités au nom d’un principe de justice sociale. Avec des impôts progressifs par lesquels plus le revenu augmente et plus le tauxl de l’impôt progresse.

C’est aussi dans le cadre de cette redistribution verticale qu’existe une logique assistancielle : de nombreuses prestations ne nécessitent pas d’avoir cotisé auparavant. C’est le cas du RSA par exemple. 

Quel est le barème de l'impôt sur le revenu ? | Service-Public.fr__________________________________________________________________________________________________________

 Par exemple en 2016 la protection sociale visant la solidarité  représentait (714,5 milliards d'euros).

Dans cette vidéo on voit que Gaelle reçoit des aides sociales (min 15+ min 45)

3.2 La fourniture de services collectifs:
Ils sont financés par les prélèvements obligatoires et fournis gratuitement ou presque à tous (non rivalité et non exclusion).
On peut citer les transports collectifs, le système scolaire, les équipements scolaires et sportifs...

Par exemple les mairies ont en charge l'éclairage et leurs rues:

 Comme contre exemple en Afrique au Libéria, l'Etat ne développe pas assez les routes. Quelles conséquences?

Les Routes de l'impossible - Liberia : Aux boues de l'enfer

 On comprend donc que sans une intervention de l'Etat, qui fait une redistribution des revenus et produit des biens et services publics; il est difficile de réduire les inégalités. Donc d'obtenir une société plus juste en redistribuant les richesses.

Mais il faut aussi une égalité des droits:

3.3 La lutte contre les discriminations:
L'Etat peut mettre en place des lois ou des mesures telles que des quotas.

EXEMPLE/ Sur le principe de discrimination positive :la loi du 11 février 2005 relatives aux personnes handicapées. Cette loi fixe des quotas obligatoires pour les employeurs et vise à favoriser l’accès à l’emploi des personnes en situation de handicap.

PARTIE 4: Les limites de l'intervention des pouvoirs publics.

4.1. Les problèmes de financement:
Avec la faible croissance économique et l'augmentation de la dette publique il est plus difficile pour l'Etat de financer ses actions.
De plus le vieillisement de la population entraine la hausse des dépenses de protection sociale.

La dette au sens de Maastricht, ou dette publique notifiée, couvre l'ensemble des administrations publiques au sens des comptes nationaux : l'État, les organismes divers d'administration centrale (ODAC), les administrations publiques locales et les administrations de sécurité sociale.

 À la fin du troisième trimestre 2023, la dette publique au sens de Maastricht s’établit à 3 088,2 Md€, soit une augmentation de 41,3 Md€, après +34,5 Md€ au trimestre précédent. Exprimée en pourcentage du produit intérieur brut (PIB), elle s’établit à 111,7 %. 

« Un pognon de dingue » est une expression extraite d'une petite phrase prononcée par le président de la République française Emmanuel Macron au palais de l'Élysée le soir du 12 juin 2018,

« La politique sociale, regardez : on met un pognon de dingue dans des minima sociaux, les gens ils sont quand même pauvres. On n’en sort pas. Les gens qui naissent pauvres, ils restent pauvres. Ceux qui tombent pauvres, ils restent pauvres. On doit avoir un truc qui permette aux gens de s’en sortir. »

En Mars 2024 Bruno Le Maire annonce 10 milliards d'euros d'économies

4.2.Perte de légitimité de l'Etat:
L'intervention de l'Etat est parfois contestée dans la population, cela se traduit par des critiques et un moindre consentement à l'impôt.----------> contestation de l'impôt vu comme de + en + injuste et de - en - utile.

   Ce sondage pose des questions aux français sur leur perception des effets pervers du système de redistribution, c'est donc selon eux des effets négatifs non voulus mais provoqués:

Les désincitations des individus à agir sous le poids de l'Etat sont qualifiées d'effets pervers. Pourquoi travailler plus si l'individu paye plus d'impôts? Cette logique d'économistes libéraux est basée sur la comparaison coût/avantage.

Pour les libéraux qui conteste l'intervention de l'état: la "trappe à pauvreté" est par des dispositifs d'assistance, qui enferment les gens dans le chômage et la pauvreté.  Avec cette théorie par exemple, une famille qui touche le RSA, l'allocation logement, etc., n'est pas incitée à prendre un emploi payé au SMIC. 

Mais considérer que les aides sociales démotivent de travailler abouti à un autre effet pervers: la stigmatisation des pauvres, comme dans l'émission La rue des allocs: 

Dans la même logique coût/avantage, trop d'impôts démotiverait de travailler plus. Cela expliquerait la stratégie de fuite devant l'impôt des plus riches avec l'évasion fiscale.

4.3. un manque d'efficacité de l'Etat:
Les inégalités entre régions, la pauvreté, la fracture numérique sont des exemples qui montrent que l'Etat est parfois inefficace.

En France, le seuil de pauvreté est de 965 euros ou de 1 158 euros par mois, selon qu’il est fixé à 50 % ou à 60 % du niveau de vie médian. Une personne est considérée comme pauvre lorsque ses revenus sont inférieurs à ces montants.

La France compte 5,3 millions de pauvres si l’on fixe le seuil de pauvreté à 50 % du niveau de vie médian et 9,1 millions si l’on utilise le seuil de 60 %. 

Le taux de pauvreté remonte en France depuis le début des années 2000. En 15 ans (de 2004 à 2019) le taux de pauvreté a progressé de 7 % à 8,2 % au seuil situé à 50 % du niveau de vie médian, et de 12,7 % à 14,5 % au seuil à 60 %. 

La crise financière de la fin des années 2000 marque une cassure. La montée du chômage touche les classes moyennes dont le niveau de vie ne progresse plus. La période 2008-2018 est marquée par une stagnation du niveau de vie médian. Faute de croissance, la France entre dans une période longue de stagnation. 

Selon les régions on remarques des écarts dans les taux de pauvreté

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                                             A RETENIR     

EGALITE/ INEGALITE/ DISCRIMINATION /   QUANTILES /DECILES/  COURBE DE LORENZ/ INDICE de GINI/  TOP 1%

/REVENU DISPONIBLE/ PATRIMOINE (somme des propriétés) / REVENU DU TRAVAIL (exemple: salaire)/ REVENU de la PROPRIETE '>ex louer son appartement/ REVENU DE TRANSFERT (ce que verse l'Etat)/ Revenu disponible= revenu du travail+revenu de la propriété+revenu de transfert- (impôts+cotisations sociales+taxes)

IMPôTS/ COTISATIONS SOCIALES/ Prélèvements obligatoires/ Budget de l'ETAT/ Déficit budgétaire/ Dette/ Consentement à l'impôt/

REDISTRIBUTION (l'Etat prélève pour redistribuer)/ seuil de pauvreté/

Les minimas sociaux ---> Ces prestations sont non contributives, c'est-à-dire versées sans contrepartie de cotisations. -->Le revenu de solidarité active (RSA), l'allocation aux adultes handicapés (AAH), l'allocation spécifique de solidarité (ASS) et l'allocation spécifique aux personnes âgées (Aspa) 

UTILITARISME/ LIBERTARISME/ EGALITARISME

Exercice final: En utilisant les notions du cours vous décrirez la situation de Christophe et Alexa à Marseille. 

Minutes 22  57 1H14  1H28

Ce document vidéo repose sur le témoignage d'un ménage, il est impossible de faire une représentation de la courbe de Lorenz et de calculer l'indice de Gini pour mesurer les inégalités à Marseille.

Christophe, Alexa et leur petit garçon Océan viennent s'installer à Marseille. Le couple n'a qu'un seul revenu du travail: Christophe est smicard avec 1200 euros (SMIC net après cotisations sociales).

C'est donc leur revenu disponible, ils n'ont aucun patrimoine ni aide de l'Etat. (ils espèrent obtenir l'Aide Personnalisée au Logement).

En vivant à trois sur ce seul salaire ils sont donc sous le seuil de pauvreté. Il sont  dans le décile des 10% les plus pauvres et pas dans le top 1% qu'on peut peut-être trouver dans une grande villa avec piscine de Marseille ou de la région.

Le couple vit dans la précarité depuis des années.

En achetant des aliments ils payent la TVA. Difficile pour eux de trouver une location à + de 500 euros par mois (revenu de la propriété pour le propriétaire de l'appartement). Le couple trouve injuste que les propriétaires imposent des loyers si élevés. Ils se sentent stigmatisés par leur niveau de vie précaire.

On le sait L'Etat avec le budget (en déficit et avec des dettes) des ministères, des collectivités locales et de la sécurité sociale, prélève sur les français pour lutter contre les inégalités et les imprévus de la vie. Il redistribue, il assure le service public mais il est impossible d'obtenir une égalité parfaite entre les ménages au niveau de leur revenu et  patrimoine.

Un penseur utilitariste dirait que la situation difficile de Christophe ne traduit pas une société injuste car l'essentiel est que la majorité de la population ne souffre pas. Cependant on sait que la pauvreté est très présente à Marseille, de vieux immeubles du centre se sont effondrés il y a quelques mois. Les quartiers nord doivent aussi être réhabilités. A Marseille, 200.000 personnes sont considérés comme pauvres. Un égalitariste ne peut supporter ces chiffres.

Un libertariste dirait que les propriétaires ont le droit de louer à des prix élevés et qu'ils n'ont pas à se soucier des locataires qui sont libres de refuser.

Christophe et sa famille vont quitter Marseille. On peut se demander si Christophe en souffrant de sa situation ne va plus consentir à l'impôt. Il a peut-être quelques mois plus tard rejoint les gilets jaunes pour contester les taxes sur le carburant et les inégalités de niveau de vie.

INTRODUCTION : Qu'est-ce-que le financement?

Le système financier (banques, bourses) joue un rôle dans la croissance économique en permettant aux ménages, aux entreprises et à l’État de se financer.

Par exemple une entreprise peux se financer de différentes façons :

L’entreprise, pour se créer ou se développer, a eu un recours quasi systématique au crédit bancaire jusqu’aux années 1980. Mais depuis, la désintermédiation se développe, donc un financement par le marché surtout pour les grandes entreprises. Mais l’activité est perturbée par des crises.

PARTIE 1 – CARACTÉRISTIQUES ET CAUSES DES CRISES FINANCIÈRES

                A – Les caractéristiques:

1. Définition : C’est une perturbation majeure du système financier avec un effondrement boursier, des faillites bancaires et/ou une contraction du crédit.

2. L’exemple de la crise de 1929 et de 2008

2.1 La crise de 1929 :

Dans les années 20 aux États-Unis les épargnants spéculent en bourse. Ils empruntent à bas taux d’intérêt pour acheter des actions. La valeur des actions double entre 1926 et 1929. Mais cette hausse n’est pas vraiment liée à une bonne situation économique, par exemple en 29 la production baisse de 7 %. Le 24 octobre 1929 (jeudi noir) un effondrement boursier ( krach) se produit. Tout le monde veut vendre ses titres, personne n’achète. À midi, l’indice Dow jones a perdu 22,6 %.Entre 29 et 32 les cours des actions baissent de 87 %. 

                                    Cela se propage à l'économie:

2.2 La crise de 2008 :

Aux États-Unis dans les années 2000, des ménages modestes s’endettent pour acheter leur maison. Ces crédits subprimes sont à risque, ils sont garanties par une hypothèque (revente de la maison en cas de défaut de paiement), ils sont également à taux d’intérêt variable.

A partir de 2004 avec la hausse des taux de nombreux ménages ne peuvent plus rembourser leur emprunt. Les banques vendent les maisons hypothéquées ce qui provoque la chute des prix de l’immobilier.

Face au danger des crédits subprimes, les banques avaient titrisé.

TITRISATION : les banques ont revendu les crédits à des sociétés conçues pour cela. Celles-ci ont financé ces achats en émettant des titres financiers avec des rendements attractifs et en les vendant à d’autres investisseurs. Ces derniers se retrouvaient ainsi propriétaires « d’un bout » de ces crédits. Par le jeu des reventes successives, ces encours de crédits risqués se sont retrouvés disséminés dans le système financier mondial.

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 Lorsque de nombreux particuliers ont commencé à ne plus pouvoir rembourser leurs crédits immobiliers, les détenteurs des titres émis n’ont pu être payés et la valeur de ces titres a dégringolé.

Les conséquences de la crise des subprimes sont considérables : restriction du crédit, faillites de banques, krachs…

Un des symboles de cette crise est la faillite de la banque américaine "Lehman Brothers" 

(--> minute 3)  

Pour conclure on peut comparer 1929 et 2008. 

 Comparaison des crises de 1929 et 2008-12... (calameo.com)

                                  COMPARAISON 

1929 est d'abord une crise boursière qui a entraîné une crise bancaire puis une crise productive, tandis que celle de 2008 est déclenchée par une crise bancaire qui se transforme en crise boursière puis productive.

B - Les causes d’une crise financière

1. Les bulles spéculatives

1.1 Définitions :

Pour comprendre il faut d’abord définir un ACTIF. C’ est une ressource économique détenue par une entreprise ou un individu dans le but d’en tirer profit. Il a une valeur qui peut augmenter ou baisser.

Exemple d’actifs : Un bien immobilier, stock d’une entreprise, les créances, les titres financiers…

Une bulle se produit quand le prix d’un actif augmente trop vite par rapport à sa valeur fondamentale (réelle).

1.2 LES MÉCANISMES :

Durant une période de confiance les investisseurs anticipent une hausse du prix de l’actif. La spéculation consiste à acheter pour vendre à un prix plus élevé plus tard. Plus il y a d’acheteurs plus le prix augmente et plus le prix augmente plus cela attire de nouveaux investisseurs.

Mais quand un évènement économique modifie les anticipations (prévisions à la baisse) le prix de l’actif va baisser brutalement. C’est l’éclatement de la bulle . L’euphorie laisse la place à la panique.

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Selon Minsky (1919-1996), la recherche de profits et la confiance engendre l’endettement, puis le surendettement et la prise de risques excessifs. C’est le paradoxe de la « tranquillité ».

Le "Moment Minsky". se produit quand l’euphorie cesse, les investisseurs vendent leurs actifs pour faire face à un besoin de liquidités.

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La psychologie des acteurs du marché financier n’est donc pas rationnelle ce qui favorise l’instabilité :

-les comportements sont mimétiques ou moutonniers, les investisseurs s’influencent " ils vendent, vendons !"

- les anticipations ou prophéties sont auto-réalisatrices, quand les investisseurs anticipent un évènement, leur comportement va provoquer cet évènement. Si par exemple ils anticipent la baisse de la bourse, ils vendent les actions, ces ventes provoquent la baisse de la bourse.

Nous avons vu 2 exemples de bulles :

- sur les actions en 1929

- sur l’immobilier en 2008.

On peut aussi citer la bulle internet des années 2000 : à la fin des années 1990, c’est la révolution technologique internet.  Les spéculateurs achètent tout ce qui a un lien avec le secteur de l’internet, même des sociétés qui ne réalisent absolument aucun profit.

La bulle éclate en 2000 : le Nasdaq, indice américain des valeurs technologiques, perd 78% de sa valeur. 

           2. Le rôle des banques

2.1. la transformation du rôle :

Les banques collectent les dépôts des clients et accordent des crédits. Ce sont des intermédiaires financiers.

Depuis les années 80 le financement par la bourse s’est développé (action, obligation) avec un risque de baisse de l’activité d’intermédiation bancaire. Elles s’adaptent en émettant de plus en plus de des titres financiers et elles achètent de plus en plus de titres.

2.2 Les crises bancaires

Nous avons vu que les crises de 1929 et 2008 ont provoqué des faillites bancaires. En effet lors d’une crise financières les liquidités monétaires deviennent plus rares (crise de liquidité). Les clients en perte de confiance retirent leur épargne, si c’est une ruée (bank run) vers les banques la panique bancaire peut provoquer la faillite. Au départ la panique touche simplement les banques fragiles en manque de liquidité (monnaie) mais comme elles sont interdépendantes cela peux produire des faillites en chaîne (effet domino) , c’est le risque systémique.

2.3 Pourquoi les banques prennent-elles trop de risques ?

Elles cherchent à rentabiliser leurs actifs. Mais souvent les actifs rentables sont les plus risqués. En période d’euphorie financière (voir bulles) elles sont incitées à avoir des comportements risqués.

En plus elles pensent être secourues par les autorités (banques centrales et gouvernements) si elles sont en difficulté . C’est une situation d’aléa moral ou un agent qui sait qu’il est assuré contre un risque va prendre plus de risque.

En se pensant « too big to fall » les grandes banques pensent que les gouvernements ne peuvent pas les laisser tomber en cas de crise car leur taille et leurs liens avec d’autres banques provoqueraient une crise systémique .

Cette aléa moral était aussi présent dans la titrisation de la crise de 2008. En sachant qu ‘elles pouvaient se débarrasser du risque de ne pas être remboursé, elles avaient prêté davantage à des clients fragiles (pas très solvables) qui voulaient acheter une maison.

PARTIE 2 – TRANSMISSION DES CRISES ET RÉGULATION FINANCIÈRE

A – Les mécanismes de transmission des crises financières à l’économie réelle

1. La transmission par le crédit

1.1 la baisse de l’offre de crédit

La production, la consommation, l’emploi, l’investissement constituent l’économie réelle. Elle dépend de l’économie financière qui touche au financement de l’économie : monnaie, bourse, banques…

Lors d’une crise financière, les liquidités sont plus rares, les crédits moins nombreux (credit crunch), les taux d’intérêt augmentent.

1.2. La baisse de l’activité économique

Si les crédits sont plus coûteux les entreprises réduisent leurs investissements et les ménages leur consommation.

Baisse inv. + baisse conso. ----→ ralentissement croissance PIB (récession) ou baisse PIB (dépression).

2. La transmission par la baisse de valeur des actifs

2.1 L’effet de richesse négatif

La richesse d’un ménage repose sur ses revenus et son patrimoine. Patrimoine financier (action, obligation …) et non financier (immobilier). Si la valeur de son patrimoine augmente c’est un effet de richesse positif. Si la valeur baisse : effet de richesse négatif.

Lors du dégonflement de bulles spéculatives la valeur des actifs chute. Certain actif comme une maison peuvent être remis en garantie par l’emprunteur en échange d’un crédit (vu pour subprimes) c’est un collatéral.

Si un ménage s’est endetté pour les acheter il va vendre en catastrophe et en perdant de l’argent (vente forcée) pour se désendetter.

2.2 La baisse de la consommation et de l’investissement

La hausse de l’épargne provoquée par l’effet de richesse négatif, diminue la consommation des ménages. De plus la baisse de leurs actifs utilisés comme collatéraux réduit leur capacité d’emprunt auprès des banques.

La baisse du cours des actions rend plus difficile pour les entreprises le financement par l’émission d’actions.

Donc les entreprises et les ménages auront tendance à moins investir et consommer-→ effets défavorables sur le production et l’emploi.

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BILAN: comment rédiger une argumentation avec les éléments vus ci-dessus

Une crise financière affecte l’économie réelle tout d’abord via des effets de richesse négatifs.  En effet, la baisse des prix des actifs fait baisser la valeur du patrimoine des agents économiques. Pour reconstituer celui-ci, ils ont tendance à épargner davantage et donc à moins consommer, ce qui déprime la production et ralentit donc la croissance. C’est ce qui s’est passé lors de la Grande Dépression à partir de 2008, où la chute des prix de l’immobilier a conduit les ménages à comprimer leurs dépenses de consommation pour faire face à leurs remboursements d’emprunts immobiliers. 

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The Credit Crunch Explained

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B - La régulation du système financier

Face aux crises les gouvernements souhaitent des mesures de régulation pour protéger les épargnants et les investisseurs. Mais aussi pour éviter les coûts des crises économiques. On l’a vu les banques ont pris trop de risques (aléa moral). Les agences de notations qui sont chargées d’évaluer la solvabilité des Etats, entreprises et banques avec des notes sont critiquées. Elles n’ont pas mesuré par exemple le risque des subprimes.

1. La réglementation financière

Les règles prudentielles de 2010 (accord de Bâle) ixe un ratio de solvabilité de 8 % , c’est le % de fonds propres que doit détenir une banque par rapport au montant de ses crédits. Il passe à 10,5 % en 2019. Plus une banque a de fonds propres plus elle est en capacité de couvrir des pertes et d’éviter une faillite.

2. La supervision financière

Les pouvoirs publics édictent des règles pour éviter que les banques adoptent des comportements risqués. Pour la zone Euro c’est la BCE qui est chargé de la surveillance .

Cependant le shadow banking non réglementé se développe : il regroupe les activités financières non rattachées à une banque. Exemple : crowdfunding (financement participatif) , plateformes de monnaies virtuelles (Bitcoin…)….

CHAP7 Quelle est l'action de l'école sur les destins individuels et sur l'évolution de la société?

PARTIE 1: L'égalité des chances à l'école

1.1 Quel est le rôle et la place de l'école?

L'école est l'une des instances de la socialisation primaire. C'est l'intériorisation de normes, valeurs, rôles, langage durant l'enfance. A l'école le partage de valeurs et de règles communes va permettre l'intégration et la cohésion sociale.

Dans nos sociétés démocratiques, l'école transmet des savoirs, elle veut favoriser l'égalité des chances. En valorisant la méritocratie elle a pour objectif que la position sociale de chacun ne soit pas liée à son appartenance à un mileu social d'origine; mais au travail de chacun. Donc par le travail chacun aurait la même probabilité de réussir.

Donc l'Etat par son budget consacré à l'éducation ( 6% du PIB) vise à ouvrir l'école à tous sur l'ensemble du territoire, L'objectif étant d'effacer les inégalités de milieu social, de genre et de santé (exemple élèves handicapés).  

1.2 Démocratisation ou massification de l'enseignement?

  Ne pas confondre MASSIFICATION : Augmentation du nombre d'élèves dans les établissement, hausse du nombre de diplômés.

               Avec démocratisation: plus de diversité dans le milieu social des élèves.  

La volonté de démocratisation de l'école vise à favoriser la réussite de tous les enfants. Cela veut dire donner un accès à l'école et aux diplômes au plus grand nombre, sans exclusion sociale des plus pauvres.

La massification scolaire (hausse des effectifs) débute par l'école élémentaire au XIXème siècle, puis se poursuit avec le secondaire au XXème. En 2018 près de 80% des jeunes sont bacheliers, contre 5% en 1950.

Ce document montre la massification du nombre de bacheliers, mais la démocratisation est à nuancer car les trois bacs montrent des inégalités dans la répartition des élèves selon leur milieu social ('profession des parents). 

Mais si la massification participe à la démocratisation, l'origine sociale a toujours un impact sur la réusite scolaire. En 2018 sur 100 étudiants en classes préparatoires aux grandes écoles 51 sont fils de cadres et 7 fils d'ouvriers.

https://dai.ly/x75e8ql

Donc la massification par la hausse du nombre d'élèves et d'étudiants dans les établissements n'est pas une garantie de démocratisation et d'égalité des chances.

     HAUSSE DES EFFECTIFS--------------->N'entraine pas forcément l'égalité des chances entre élèves

PARTIE 2: Les facteurs d'inégalités de réussite scolaire

2.1 Quels liens entre inégalités sociales et inégalités scolaires?

En effet il existe des inégalités scolaires liées à l'origine sociale.

 Diplôme des sortants d’études initiales selon le sexe et l’origine sociale | Insee

Nous verrons dans le CHAPITRE 8 les TABLES DE MOBILITE pour MESURER CE PHENOMENE

Quelle catégorie de fils avait en 2003 le plus un père ouvrier?

                                                                 un père agriculteur?

                                                                 un père ouvrier?

Selon le sociologue Pierre Bourdieu, le contexte familial dans lequel vit l'enfant a des effets sur sa réussite scolaire.

Si la famille dispose d'un capital culturel (niveau de diplôme,savoirs, pratiques de loisirs culturels) élevé et proche de ce que demande l'école, cela favorise la réussite. Il est possible de mesurer ce capital, avec l'exemple des compétences langagières de l'enfant. Sa façon de parler, la richesse de son vocabulaire...
De plus le capital économique (revenu et patrimoine) de la famille rendra plus facile les conditions matérielles pour étudier.
Enfin le capital social, donc le réseau social sont des relations personnelles que la famille peut mobiliser pour aider son enfant.

On comprend donc que tous les élèves n'ont pas le même capital transmis par leur famille (cult+éco+soc). Ils ne perçoivent pas l'école de la même façon.

Bourdieu insiste sur l'habitus:

Ce sont nos manières d'agir, de penser, de sentir produites par la socialisation dans un milieu social. Nous l'avons intériorisé, c'est une seconde nature.

« La seule chose dont j'ai hérité, c'est l'amour du travail bien fait ! »

Arrêtez tout : il y a un nouvel épisode dans la saga Amélie Oudéa-Castéra ! Et il n'est pas piqué des hannetons ! pic.twitter.com/whfEQO8tAW

— Clément Viktorovitch (@clemovitch) February 1, 2024

>Dans le film L'esquive : confrontation de deux langages.

 >Dans le film L'esquive : confrontation de deux langages.

2.2 Quels sont les effets des stratégies familiales sur la réussite scolaire?

Le sociologue Raymond Boudon conteste l'analyse de Bourdieu. Selon lui les parents sont des acteurs rationnels. Ils vont faire des comparaisons entre les coûts et les avantages d'un choix d'orientation scolaire. Ils ont des stratégies qui prennent en compte les contraintes de leurs ressources (culturelles, économiques) et les avantages que peuvent apporter une orientation scolaire.
Donc les familles analysent de façons différentes les avantages perçus d'une pousuite d'études par rapport aux coûts (charges financières des études, durée, risque d'échec..). L'objectif étant : des avantages > aux coûts. Si a>c ---> poursuite d'étude rentable.

Cependant les mileux moins favorisés ont tendance à sous-estimer les avantages et à surestimer les coûts. ----> donc choix de parcours de formation plus courts pouvant déboucher rapidement sur un emploi.

                    --->  COMPARAISON BOURDIEU    BOUDON    REPRODUCTION SOCIALE

Pour analyser ce reportage, pensez-vous pouvoir utiliser BOURDIEU, BOUDON ? Vous réaliserez une argumentation écrite en utilisant la théorie et les exemples.

Pour comparer stratégie ou habitus: Louis Le Grand, au coeur du meilleur lycée de France

2.3 La socialisation selon le genre et les choix scolaires

    En moyenne les filles sortent plus tard du systéme scolaire (voir doc ci-dessus  2021)

Au cours de la scolarité, il est possible d'observer une division sexuée des disciplines. On retrouve un % plus élevé de filles dans certaines études.

D’un meilleur niveau scolaire, les filles s’orientent davantage vers l’enseignement général et technologique que les garçons. Pour autant, elles sont moins nombreuses en proportion à s’orienter dans les filières scientifiques. En 2018, 41,9 % des terminales scientifiques (S, ST2ID et STL) sont des filles. 

Donc l'école en encore du mal à effacer la socialisation genrée oû les individus intériorisent des comportements liés de façon stéréotypée aux hommes et aux femmes.

Les stéréotypes de genre considèrent par exemples que les filles sont plus littéraires que les garçons. Ou que les garçons sont plus scientifiques. 

En 2014, les filles représentent :

• 84% des étudiants en écoles paramédicales et sociales
• 75% en écoles vétérinaires
• 63% en écoles de journalisme et des écoles littéraires
• 60% en écoles supérieures artistiques et culturelles
• 59% en écoles juridiques et administratives

Tout cela a des conséquences sur l'orientation scolaire donc ensuite sur l'emploi. En effet certain ou certaine peuvent considérer qu'il y a des emplois typiquement féminins ou masculins. Et c'est ainsi que se transmettent des clichés associés au genre.

Selon une étude de la Dares, parue en décembre 2014, près de la moitié des femmes en emploi sont concentrées dans une dizaine de métiers (sur un total de 87 familles professionnelles définies dans les nomenclatures administratives) : aides à domicile et aides ménagères, assistantes maternelles (97,7 % de femmes), agents d’entretien (70,5 %), aides-soignants (90,4 %), salariés du commerce (73,5 %), etc.  

      Rappel dans     CHAPITRE 8: QUELLES SONT LES CARACTERISTIQUES CONTEMPORAINES ET LES FACTEURS DE LA MOBILITE SOCIALE? il y a une partie sur:

Partie3: Pourquoi les trajectoires peuvent-elles être complexes?

EXERCICE FINAL SUR CE CHAPITRE 7

Q1. Retrouvez la formule du taux de scolarisation  (IMPORTANT A RETENIR!)

Q2. Tracez sur votre cahier ces taux pour les 14 et 17 ans

Q3. Ce document est-il utile pour la notion de massification ou de démocratisation?

Q4. Repérez si possible pour les 14 et 17 ans des différences filles/garçons.

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Cette statistique dévoile le taux de scolarisation des jeunes en France pour l'année scolaire 2017-2018, en fonction de leur âge et de leur sexe. On constate que le taux de scolarisation étaient le même pour les filles et les garçons de 15 ans. À 17 ans, plus de 94 % des filles étaient scolarisées, contre environ 92 % des garçons du même âge.

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Retour sur l'évaluation: Dissertation ou épreuve composée?   cliquez

Exemple; étude de document de l'épreuve composée

Avec ce nouveau selfie nous avons capturé dans les tentacules de notre blog La Stratégie Du Poulpe  le « DÉMONDIALISATEUR » Arnaud Montebourg,  fidèle à ses idées de démondialisation. 
Selon ses dires, la crise climatique ne peut qu’aboutir à sa véritable décroissance, signalant par là même l’avènement d’un Nouveau Monde. Ce « rétrécissement du monde » pour le citer est absolument irrésistible, les trente années d’internationalisation à tout crin ne vont plus dans le sens de l’histoire. Circuit court, réindustrialisation, reconstruction doivent être les nouvelles priorités. Cohérent dans sa démarche, il s’applique à lui-même ce discours de par ses choix entrepreneuriaux.
L’ancien ministre a commencé par une initiative qui ne pouvait que séduire, l’apiculture et les abeilles, dont la survie est en jeu. Et pour être parfaitement clair, il a dénommé son entreprise Bleu, Blanc, Ruche, une autre façon de mettre en avant ses idées, comme lorsqu’il avait porté sa fameuse marinière. Avec une autre de ses initiatives, la naissance de la marque « La Mémère » pour des glaces naturelles et biologiques, l’idée mise en avant est de privilégier le circuit court, voire ultra-court.

Avec la Compagnie des Amandes et son offre écoresponsable et équitable, le nouvel entrepreneur poursuit en s’associant avec des agriculteurs qui restent propriétaires des terrains dans le but commun de parvenir à recréer une filière de l’amande française. Il ne s’agit pas de ses uniques initiatives, la dernière porte d’ailleurs sur un autre terrain que l’alimentaire.

Ferromobile est son dernier coup de coeur. Imaginez un véhicule électrique de série placé sur rail, une innovation dans laquelle a investi Arnaud Montebourg. Il s’agit de trouver une solution pour transporter les citoyens sur les petites lignes TER qui ne trouvent plus leur public.
Cette sorte de taxi ferroviaire est appuyé par des partenaires tels que Stellantis ou Alsthom. Un test doit intervenir dans le Sud-Ouest.

 BIOGRAPHIEBBIOGRAPHIE

Aujourd'hui dans les tentacules de la stratégie du poulpe le comique Booder avec qui nous avions réalisé un selfie. 
Booder est né le 13 août 1978 à Bouarfa, au Maroc, et a rejoint la France en 1979. Il grandit dans le 10e arrondissement de Paris, dans le quartier de la Grange-aux-Belles. Très tôt, il se découvre une passion pour la comédie et s’inscrit au club de théâtre de son lycée.
Actuellement Booder fait son grand retour à la télévision dans la fiction Le Nounou, diffusée sur TF1. Dans une interview pour Télé Star, le lundi 19 février, l'humoriste est revenu sur sa carrière et sur les moqueries et préjugés liés à son physique dont il est régulièrement victime. L'acteur de 45 ans a affirmé que contrairement à ce que l'on pouvait penser, il n'en a jamais vraiment souffert : "Contrairement à ce qu'on pourrait croire, je n'ai pas subi ces moqueries, parce que j'ai cette chance d'être né avec de la répartie, de l'humour."
L'autodérision a donc permis à Booder de se protéger de remarques qui auraient pu profondément l'affecter : "L'autodérision, c'est d'abord se moquer de la manière dont les gens vous regardent. Ça m'a énormément aidé." En novembre dernier, dans On refait la télé sur RTL l'ami du défunt Wahid Bouzidi, s’était déjà confié sur son rapport à son physique et avait une nouvelle fois mis fin aux rumeurs de maladie : "Je ressemble à mon grand-oncle, qui était un grand homme, respecté dans le village dans lequel je suis né, et je suis très fier d’avoir cette tête-là."
Booder voit comment les gens le regardent et il sait ce qu’ils pensent de lui. Cela dit, l’humoriste ne s’est jamais laissé vexer. Au contraire, cela lui fait rire qu’on le prenne pour « un Martien ». Pour l’humoriste, si une personne ne se sent pas belle, c’est parce qu’elle n’a « pas de chéri » pour la regarder telle qu’elle est.
N’ayant pas de problème avec son apparence, il en a même fait sa force et n’hésite pas à en parler dans ses sketchs.
 

Qu'en dirait le sociologue américain Goffman?

Pour Erving Goffman, il est question de stigmate à partir du moment où il y a une situation dans laquelle un individu est disqualifié et de ce fait empêché d’être pleinement accepté par la société. Le propre de cette disqualification est qu’elle n’est pas ontologique, c’est-à-dire inhérente à l’individu et liée à une incapacité réelle, mais assignée par la société en vertu d’un handicap quel qu’il soit – physique, mental, social – et prenant une portée bien plus grande que la réalité de ce dernier. L’origine de cette pratique est à chercher dans les mythes grecs où le stigmate correspond à une marque corporelle. Ces signes, cicatrices en tout genre, marquent, exposent les criminels, les esclaves, les prostituées ; et adoptent la dimension relationnelle du stigmate par leur signification repoussante : la personne qui dialoguerait avec un stigmatisé provoquerait l’incompréhension de ses pairs et risquerait d’être frappée de la même indignité. D’après Goffman, le stigmate occupe une fonction de contrôle social et constitue un mode de compétition. Il « réduit efficacement et durablement les chances d’une personne » en justifiant ce qui n’est au départ qu’une position de principe : l’infériorité d’autrui

La série de France 2 repose sur une multitude de personnages qui ont des rôles sociaux.
Par exemple j'avais réalisé cette photo avec Nadia Fossier qui joue Alix et Bibi Tanga pour le rôle d'Hugo Touré.
La première gère un galerie d'art à Montpellier et le second un médecin légiste.
Selon Emile Durkheim la solidarité  correspond aux liens invisibles qui relient les individus entre eux et qui font que la société « tient » : la solidarité est le « ciment » de la société. Elle peut prendre deux formes celle fondée sur la similitude des comportements des individus et des valeurs de la société (c’est la solidarité mécanique) et celle fondée sur la complémentarité des activités et des fonctions des individus (c’est la solidarité organique).

Dans les sociétés modernes la solidarité organique, est une cohésion sociale fondée sur la complémentarité des activités et des fonctions des individus. La cohésion sociale repose donc sur la coopération nécessaire entre individus ; la spécialisation fait que chacun a besoin des autres ce qui se traduit par un système de droits et d’obligations les uns vis-à-vis des autres. C’est la cohésion qui devrait exister dans des sociétés dans lesquelles la division du travail est très importante (très grande diversité des fonctions exercées par les individus) c’est-à-dire dans les sociétés développées. La conscience individuelle peut donc s’exprimer.
 Par conséquent ce qui fait la cohésion de la société n’est plus le partage de valeurs communes mais la coopération de nombreux individus différents mais utiles les uns pour les autres.

Si la division du travail s’accompagne d’une interdépendance accrue entre individus et donc de plus de coopération, elle s’accompagne aussi d’une plus grande diversité des situations au sein de la société. Or, cette diversité peut être source de problèmes divers : développement de l’individualisme et donc absence de valeurs communes, hiérarchie sociale pas forcément acceptée, etc. Ce sont les fondements de la cohésion sociale qui peuvent être altérés et conduire au développement de l’anomie (perte de repères).
Ainsi l'enjeu de la série sera de voir si les personnages coopèrent où non, ce qui sera la clé de multiples intrigues de scénario. 
 

Qui va quitter son poste ? Qui va changer de chaîne ? La fin de saison est l’occasion de bouleversements dans le PAF. La rentrée télé et le mercato des animateurs : c’est un moment phare entre mai et juillet. Des changements à venir dans les grilles télé.
Durant l'été 2023 alors que j'avais quitté mes terres stéphanoises pour le département du Lot, j'ai eu la surprise de rencontrer la journaliste Aurélie Casse à Figeac.
Je la pensais encore membre de BFMTV, mais elle m'avait indiqué qu'elle partait sur France 5. La journaliste de 37 ans avait, en effet, été choisie pour animer C l’hebdo, en remplacement d’Ali Baddou, mais elle avait également rejoint C à vous en tant que chroniqueuse.

En ce début 2024 nouveau changement, après quelques mois aux côtés d'Anne-Elisabeth Lemoine, celle qui a longtemps exercé chez BFMTV a confirmé son départ de l'émission phare de France 5.
"J'ai adoré ces quelques mois avec Babeth et toute son équipe, car j'ai beaucoup appris à leurs côtés. Aujourd'hui, je dois me concentrer davantage sur C l'hebdo afin de mieux l'incarner, d'ajouter ma touche personnelle".
Dans une interview pour Télé-Loisirs, son collègue Patrick Cohen, qui officie tous les soirs sur le plateau de C à vous, a réagi au départ de sa consoeur. "Elle n’est pas partie, elle est dans le bureau d’à côté !", a-t-il tenu à préciser en préambule, avant de poursuivre : "Je trouve que c’est dommage. Au départ c’est une cote mal taillée : il y a à la fois l’envie qu’elle soit l’incarnation du complément week-end et qu’elle soit autour de la table avec nous. Elle n’était là que quelques jours dans la semaine. Très vite, elle nous a dit que c’était compliqué : il fallait préparer l’émission de fin de semaine, le temps lui manquait".

Sur la photo il tient son bouquin à l'envers, ce n'est pas grave c'était pour montrer qu'il renversait l'idée que l'histoire c'est avant tout du malheur, ou des évènements tristes.

Oui, les Français ont été heureux ensemble, et même à plusieurs reprises ! L’historien Jean Garrigues publie Jours heureux, quand les Français rêvaient ensemble (éd. Payot).
Il a identifié des phases des jours heureux. La période des révolutions, le temps de la République, qui court jusqu'à la Première Guerre mondiale, et celui des victoires, qui s'arrête au sacre de l'équipe de France de football en 1998. C'est surtout à partir de 1877 que les fêtes et les manifestations, qui peuvent être issues d'un dissensus national, deviennent a minima des formes de célébrations nationales, comme lors du Front populaire en 1935-1936 ou en mai 1968.
"Le critère d’un historien, ce sont ses sources. J’ai par exemple raconté les journées qui ont suivi la Fête de la Fédération du 14 juillet 1790 en me basant sur ce que disait la presse de l’époque, et consulté les témoignages. Effectivement, à Paris et comme partout en France, il a cette joie, cette ferveur. On a cru – sur des bases qui souvent étaient très solides – qu’une nouvelle nation française allait être créée, libre, égalitaire. Il y a eu une adhésion collective à un projet."
Ce qui rend heureux les Français, selon so enquête c’est le rassemblement, mais l’hyper individualisme actuel nous empêche de rêver en commun.
" Le problème de la société d’aujourd’hui, c’est l’émiettement, le surindividualisme, le surcommunautarisme. La société n’arrive plus à se retrouver ensemble dans un horizon commun. Est-ce qu’il faut en faire porter la responsabilité uniquement sur nos élites politiques ? Je pense le contraire, nos élites sont le reflet de ce que nous sommes. C’est cet hyper individualisme qui nous empêche justement de rêver en commun."
"L’idée de l’émancipation individuelle a toujours existé. Mais la capacité à le transposer dans le collectif est particulièrement difficile. Cela doit justement partir de l’individu citoyen, c’est une sorte de reconquête. Il faut retrouver le sens du vivre ensemble."
En plus il considère que les politiques enferment les individus dans la victimisation.
"Je les appelle les camelots du déclin, ou les marchands de chaos. Pour des raisons politique – même politicienne – et par un jeu médiatique, on met l’accent sur nos différences, nos divergences. Très clairement, certains politiques y ont tout intérêt pour éventuellement accéder au pouvoir. Les extrêmes vivent de cette critique permanente. Mais si vous n’essayez pas d’insuffler de la positivité et de l’espoir, il sera très difficile d’aboutir à ces jours heureux."
Selon lui le bonheur ce n'est pas la nostalgie du passé, mais un présent qui a l'espoir de jours meilleurs.

Nous retrouvons dans les tentacules de notre blog La Stratégie Du Poulpe: Patrick Hernandez un compositeur et interprète estampillé star des années 80 grâce à son tube disco qui a fait le tour du monde, le fameux Born to be alive.
Il décrit la naissance de so tube ainsi:" Il a eune vie multiple. Je l'ai écrit en 1973 sur un canapé avec une guitare acoustique et c'était un titre un peu 'folky', un peu 'Dylanesque' et j'en ai fait une version rock au sein du groupe Paris Palace Hôtel. Cette version n'a pas eu de succès et donc quand j'ai retrouvé ce producteur l'année 1978, il m'a demandé de lui rejouer des chansons du groupe Paris Palace Hôtel et j'ai bien évidemment joué une des miennes qui était Born to be alive. Et après de multiples écoutes en acoustique comme ça, il m'a dit : "Voilà, j'ai une idée". L'idée était, effectivement la mauvaise idée à la base pour moi, de lui mettre un costume disco puisque c'était la mode à l'époque".

"Ça n'est plus que du bonheur de savoir que pratiquement tout le monde aime ce titre. Et en plus, on ne peut pas dire d'un standard que c'est de la merde. On peut dire : "Ce n'est pas ma tasse de thé", mais comment dire d'un standard comme "Born to be alive" que c'est de la merde ? Ça n'empêche que pendant toute une période, qui a suivi la sortie du disque et alors que j'avais vendu 15 millions de disques, il y a eu des gens qui me disaient quand même : "Tu vois, moi à la base, je ne l'aurais pas faite comme ça". C'était un peu hallucinant, mais enfin, c'est comme ça". 

Aujourd'hui dans les tentacules du Poulpe: Xavier de Moulins qui présente depuis plus de 10 ans maintenant, le journal de 19h45 et le magazine 66 minutes sur la chaîne M6.

Le cheval c'est son dada, il commence régulièrement ses journées de travail, par des galops d'entraînements, aux premières heures du jour, sur les pistes de Maisons-Laffitte ou Coye-la-Forêt, avant de rejoindre la rédaction de la chaîne M6.
Depuis qu'il est âgé de 10 ans, le journaliste de M6 pratique ce sport .
Une activité qu'il aime particulièrement, elle est au coeur de l'intrigue de son dernier roman, "La nuit des pur-sang".

"J'ai vécu des transformations avec les chevaux à différentes étapes de ma vie", explique-t-il. À dix ans déjà, j'étais un enfant hyperactif, très fâché avec l'école." "Mes parents ne savaient plus quoi faire de moi et m'ont mis à cheval. Ça m'a sauvé", se souvient-il.
Xavier de Moulins décide de mettre sa passion au service des autres. Dès 17 ans, il apprend l'équitation à des autistes, ou à des militaires "qui avaient moins peur de sauter en parachute que de monter à cheval".
Cette relation unique entre l'homme et l'animal se niche au cœur de son roman, puisque le personnage principal, un homme abîmé par la vie, y a aussi trouvé refuge. "J'ai vu des gens se faire rééduquer grâce aux chevaux".
"Les chevaux m'ouvrent une porte à une connexion qui est très précieuse particulièrement de nos jours. C'est une très belle école de vie qui vous oblige à demeurer très humble. Le cheval se fiche de ce que l'on fait. Ce qui l'intéresse c'est qui on est vraiment. " 

Un acteur c'est un duo avec son personnage. Jules Bahoul incarne Boris dans la série de France 2.

Je l'avais croisé sur le tournage durant l'été 2023.

"J’ai appris sur le tournage à jouer mon personnage Boris parce que c’est une quotidienne et donc le rythme est assez effréné. On tourne beaucoup et assez vite donc on découvre son personnage sur le tard. Je trouve des petites techniques avec les réalisateurs, sur ce que l’on raconte, sur la direction que l’on prend, sur ce qui marche, sur les contrastes avec les autres membres de la famille, sur ce qui peut se jouer avec les autres membres ou avec les amis que j’ai pu avoir. Je pense que, aujourd’hui, mon personnage est prêt à grandir, il est prêt à être peut-être un peu plus sérieux pour le futur, un peu plus concentré sur les choses de la vie et sur sa carrière…"

"Quand ’ai commencé il était très proche de moi. Pour moi apporter quelque chose au personnage. Je pense que ça s’est plutôt fait comme cela : quand je suis arrivé, il me ressemblait davantage et plus on avance, plus je trouve que Boris s’éloigne de moi..".

"Grâce à nos costumes de scène, nos maquillages et nos dentiers, personne ne nous reconnaît, comme les Daft Punk avec leurs casques" déclare Vincent Dubois, qui forme avec Jean-Christian Fraiscinet le duo des Bodin's. En effet sur les photos que j'ai réalisées avec eux vous ne reconnaissez sans doute pas Maria et Christian. Vincent (à droite) incarne Maria, une vieille fermière roublarde et autoritaire de 87 ans qui régit la vie de son fils de 50 ans Christian joué par Jean-Christian (à gauche).

Vincent Dubois est né le 14 juin 1964 à Fontenay aux roses (78), mais c’est à Abilly (37), petit village de Touraine, qu’il grandit, heureux, entre Fernand Raynaud, les Frères ennemis et le Petit Prince. Entre cinq frères et sœur, la pêche aux écrevisses, les tartines beurrées et les poules de la grand-mère Dubois ! C’est dans cette campagne tourangelle, au milieu des anciens à qui il porte une tendresse toute particulière, qu’il puisera quelques années plus tard, les personnages, les dialogues et les répliques cinglantes de la plupart de ses spectacles…
Après des études secondaires, il devient ébéniste puis ambulancier et c’est dans un véhicule de fonction qu’il rencontre les deux femmes de sa vie. Maria, cette vieille dame tombée de vélosolex qui le séduit, au point qu’elle deviendra l’héroïne involontaire de ses spectacles.
Marie, cette jeune femme, collègue de boulot, qui le séduit au point qu’elle deviendra sa partenaire dans la vie... et la régisseuse de ses spectacles.
En 1989 « Le P’tit Québec » cabaret tourangeau, lui offre sa première scène professionnelle, scène qu’il tiendra plus d’une année entre sketches et chansons et qui verra naître son premier one man show : « Les aventures solexines de la Maria Bodin ». Après quelques trois cents représentations en tournée, il crée son nouveau spectacle : « Maria Bodin » au festival d’Avignon. En 1994, au festival de Villard de Lans, il croise Jean Christian Fraiscinet, c’est le début d’une exceptionnelle complicité tant en scène, qu’en écriture, de cette heureuse rencontre naîtra La Compagnie Les Bodin’s et plusieurs spectacles.
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Né à Valençay (36) en 1965, Jean-Christian Fraiscinet passe toute son enfance dans cette petite ville du Berry. Dès qu’il est assez grand pour pouvoir rentrer seul à la maison, il participe aux spectacles d’été "Son et Lumière" de son village, mais ces représentations estivales ne le rassasient pas, loin de là. Il veut apprendre le métier de comédien.
Après une brève apparition en faculté de médecine, l’aubaine se présente : le Conservatoire d’Art Dramatique de Tours. Il y entre dans la classe de Jean Juillard et en sortira deux ans plus tard auréolé d’une médaille d’or. Dès sa sortie du conservatoire, il écrit, en compagnie de son partenaire de scène Hervé Devolder, sa première comédie, « ZAP », une satyre télévisuelle, mêlant théâtre et vidéo.
Puis c’est la rencontre avec Vincent Dubois. Naît de cette nouvelle alliance, une grande complicité de jeu et d’écriture mais aussi une nouvelle Compagnie, la Cie des Bodin’s et plusieurs spectacles.

Nous ne supportons pas le même club, mais on ne va pas faire un derby ASSE/OL.

Dans le site la Stratégie Du Poulpe nous reprenons souvent des biographies pour voir comment chacun incarne son conatus. Ce dernier étant selon le philosophe Spinoza une energie vitale qui nous pousse à persévérer dans notre être. Cela nécessite de relever quelques grandes affections qui poussent les individus dans un sens ou un autre, pour éprouver plus de joie et moins de tristesse.

Clovis nait à Lyon le 16 août 1968 dans une famille de comédiens, Myriam Boyer et Roger Cornillac. C'est donc un enfant de la balle.

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Selon l’explication traditionnelle, les enfants de balle étaient les fils des maîtres du jeu paume, initiés très tôt à ce sport. C’est l’origine indiquée par la première édition du Dictionnaire de l’Académie française (1694) : On appelle Enfants de la balle, les enfants d’un Maistre de jeu de paume et tous les enfants qui embrassent la profession de leur père.

Une autre version dit que l’expression trouve son origine dans le monde du cirque, où les enfants qui grandissent dans cet environnement particulier deviennent des artistes prodiges grâce à une pratique précoce et intensive. Cette expression est maintenant utilisée pour désigner toute personne qui a grandi dans un milieu artistique et qui a développé des compétences exceptionnelles dès son plus jeune âge.

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Devenu au fil des années une figure incontournable du cinéma français, était en quelque sorte destiné à devenir acteur, étant donné qu'il est le fruit de l'union entre deux comédiens : Roger Cornillac et Myriam Boyer. Cette dernière est également un visage emblématique de la comédie française. Tout au long de sa carrière, elle s'est illustrée dans de nombreux films au cinéma, mais aussi dans le multiples fictions télévisées, ainsi que dans une multitude de productions théâtrales. Myriam Boyer avait d'ailleurs remporté le Molière de la meilleure comédienne pour sa prestation dans la pièce intitulée Qui a peur de Virginia Woolf ?

De ses parents, Clovis dit « Ma mère, ma grand-mère m'ont appris qu'on gagnait sa vie en travaillant et que travailler, cela voulait dire se lever le matin et aller bosser. (…) Quand je reste plus de sept jours à ne rien faire, je culpabilise.» Il ajoute : « Que mes parents aient été dans le métier sans être des vedettes m'a fait gagner dix ans. Je suis né dans le chaos, je savais qu'on ne faisait pas ce métier d'acteur pour la réussite, pour l'argent, mais pour la foi, pour cette grande famille du spectacle dont on parle si volontiers et qui n'existe pas. »
"Avec Roger (le comédien Roger Cornillac, son père, ndlr), la plus belle chose qu’elle m’ait apprise, c’est que la vie, c’est génial. Et que le plus grand luxe, c’est de choisir celle que l’on veut. Chez nous, on n’a jamais rêvé d’être les premiers, d’être le plus haut. Ce qui a toujours compté, c’est de faire ce qu’on aime. Et si on porte en nous des origines prolos, très modestes, on les trimbale de la plus belle manière".

Cornillac n’est pas diplômé du conservatoire de théâtre. Il précise qu’"on apprend mieux dans le réel". Dès l'âge de 14 ans, Clovis ne va plus à l’école qu’à mi-temps. L’après-midi, il prend des cours d’art et s’essaie au théâtre de rue.
C'est donc sur les planches que tout a commencé pour Clovis Cornillac. Très talentueux, le jeune homme avait néanmoins un gros "défaut" : un vilain cheveu sur la langue qui aurait très bien pu l'empêcher de poursuivre sa carrière de comédien.
Tout seul, il apprend à se défaire du cheveu sur la langue.
"Je zozotais depuis que je parlais", ce zozotement ne gênait pas particulièrement le comédien. C'est son professeur de théâtre qui lui avait d'ailleurs conseillé de le corriger. "Il y avait un prof qui était adorable et qui était très sympa. Il m'avait dit : 'Peut être que ça serait bien que tu enlèves ce zozotement'", se souvient Clovis Cornillac. "J'étais tellement orgueilleux que je lui ai dit : 'Si c'est pour jouer comme vous, non'. Donc j'étais très fier de ce truc-là et en même temps très embêté".

Il tourne son premier film en 1985, "Hors-la-loi" de Robin Davis où il a l'un des rôles principaux de délinquant. À la suite de ce film, l’agent de comédiens Dominique Besnehard lui trouvera d’autres rôles.

Pas question , pour l’heure, d’abandonner l’interprétation. « Jouer fait partie de moi. Je n’ai pas l’impression de pouvoir m’en passer. »

C'était une bonne surprise en 2018 de pouvoir échanger quelques mots et de faire une photo avec Dick, chanteur de rock à succès et vedette des années "Salut les copains". .
Il avait marqué la génération "yéyé" avec des tubes entraînants tels que "Rien que toi" ou encore "Nice baie des anges".
Né en 1945 à Nice, Dick Rivers découvre très tôt le blues puis le rock.
Ce fils unique aurait pu reprendre la boucherie familiale de l’avenue de la République si les fées du rock ne s’étaient pas penchées très tôt sur son berceau. Enfant, il découvre le rythme endiablé qui anime la garnison américaine installée de 1945 à 1966 dans la Rade de Villefranche. En 1960 Hervé Forneri prend le pseudonyme de «Dick Rivers», du nom du personnage interprété par Elvis Presley, son idole, dans Loving you, film de Hal Kanter sorti en 1957.
                                Alors qui est-il? Dick ou Hervé ?
Hervé Forneri, fils unique du boucher de la place Garibaldi, à Nice, a disparu à 15 ans, happé par le rock'n roll et les hamburgers. Selon un de ses copains : «Le truc formidable de Dick, c'est d'avoir décidé d'être américain quand il était môme, et de l'être resté toute sa vie.» Une Amérique fantasmée, figée dans les années 1950 qu'il n'a pas connues.

Petit sosie d'Elvis, fasciné par les «Ricains» basés à Villefranche-sur-Mer, il apprend l'anglais au dos des 45 tours du King. A 14 ans, il fait sa première scène avec son cousin Dédé. A 16, il tourne avec son groupe, les Chats sauvages. Johnny, qui joue alors Souvenirs, souvenirs, et Eddy avec ses Chaussettes noires, sont déjà idoles des jeunes. Dès ses débuts, Dick a dû pousser pour être sur la photo. «On nous a toujours associés. Eddy vieillit. Johnny est devenu un 14 juillet, il n'y a plus rien d'artistique là-dedans.» Les rockers ont connu de sales moments, vers 68 : «On est la génération d'avant les yé-yé, on n'a pas senti monter les baba cool. On a morflé.» 

Dick Rivers était, aux côtés d’Eddy Mitchell et Johnny Hallyday, l’une des figures du rock français des années 1960. Le 12 avril 1966 - A 16 heures, Jean-Marie Périer prend la photo du siècle, immortalisant la génération Salut les copains. Dick Rivers y apparaît au deuxième rang à gauche en partant du bas. Johnny Hallyday se détache tout au-dessus.  

C'est à l'occasion de la promotion du film documentaire « Menus-Plaisirs » que nous avons capturé dans les tentacules de la Stratégie du Poulpe Michel Troisgros.

Fondé en 1930 à Roanne, la maison Troisgros détient trois étoiles Michelin depuis 55 ans. Guidés par leur père Michel Troisgros, l'actuel chef César est la quatrième génération de la famille à diriger le restaurant étoilé, et le chef Leo dirige l'un des deux autres restaurants, La Colline du Colombier.

Du marché roannais à la cave d'affinage du fromage, en passant par le vignoble, l'élevage de bétail biologique et le jardin qui approvisionne le restaurant, "Menus-Plaisir"s est un voyage sensoriel et familial dans les cuisines d'un des plus grands restaurants du monde.

 Le réalisateur du documentaire Frederick Wiseman a depuis 1967 une démarche sociologique qui se rapproche des principes théoriques de base et des méthodes de la deuxième École de Chicago, ceux d'Erving Goffman en particulier, notamment dans son ouvrage La mise en scène de la vie quotidienne (1959, Minuit 1973).

Selon Goffman le comportement humain dépend de ses mises en scène et des relations personnelles. Ainsi, nous sommes tous immergés dans une gestion constante de notre image face au reste du monde. Donc nous sommes des acteurs et nous interprétons notre rôle face à un auditoire qui peut être une ou plusieurs personnes.
Pour mieux comprendre, imaginons que nous voulons plaire à quelqu’un. Pour cela, nous créerons et nous projetterons une image vers cette personne qui représente le meilleur de nous-même. 

E. Goffman considère que la face est une image de soi. Elle cristallise l’ identité et à de ce fait une valeur sacrée. On comprend dès lors qu’il convient de ne pas perdre la face dans toute interaction personnelle puisque c’est son Moi qui est à l’épreuve. De plus il convient de ne pas faire en sorte que les autres intervenants de la conversation perdent la face. Ainsi, lorsque nous faisons des gaffes au détour d’une discussion, il convient d’avoir une attitude appropriée pour circonscrire l’évènement. Comme il y a nécessité de ne pas perdre la face, les acteurs vont mettre en branle des techniques de figuration (face-work) c’est à dire tout ce qu’entreprend une personne pour que ses actions ne fassent perdre la face à personne (y compris elle même)’. Par exemple une des techniques consiste à garder l’assurance coûte que coûte, y compris lorsque l’on se retrouve dans une situation déséquilibrée. Goffman repère plusieurs objectifs dans l’utilisation des techniques de figuration : entraver une menace ou encore retirer un bénéfice.

Alors que l'ASSE fait un retour en L1 un peu compliqué, lors de la septième journée Zuriko  Davitashvili marque un triplé contre Auxerre.
On se souvient qu'après deux saisons en Ligue 2 avec les Girondins de Bordeaux, le joueur s'est engagé avec l'AS Saint-Étienne, pour un montant de 6 millions d'euros. 
Que ce soit en football, en rugby ou encore en hockey sur glace, on dit d’un joueur qui a inscrit trois buts ou marqué trois essais dans le même match qu’il a réalisé un «coup du chapeau». 
Une expression apparue dans le courant du XIXe siècle, et dont l’origine vient du cricket. Elle a en effet été employée pour la première fois en 1858 en Angleterre, à la suite de la performance de Heathfield Harman «HH» Stephenson, l’une des stars de la discipline à l’époque. H.H. Stephenson se vit remettre un couvre-chef acheté avec l'argent ainsi récolté. S'il n'est peut-être pas le premier à réaliser cet exploit, Stephenson fut le premier joueur à recevoir un couvre-chef dans ces circonstances. 
Au cours d’un même match, le joueur a réussi à éliminer trois batteurs consécutivement grâce à ses lancers. Pour saluer cet exploit inédit, une quête a alors été organisée parmi les spectateurs. Un chapeau contenant l’argent récolté lui a ensuite été remis. D’abord prononcée en anglais («hat trick»), l’expression a peu à peu été traduite en français en se démocratisant à de nombreux sports.
Comme le veut la tradition Zuriko a gardé le ballon à la fin du match. 
 

                                           Programme d’enseignement moral et civique de seconde
La classe de seconde étudie la liberté, la classe de première la société, la classe terminale la démocratie.
En 2015 le ministère de l’éducation met en place ce nouvel enseignement.
Qu’est-ce-que la MORALE ? Le ministère souhaite mettre en place un socle commun. Un idéal républicain partagé par tous : exemple « Liberté Egalité Fraternité »
La morale c’est un ensemble de règles et de valeurs. Elles nous guident en nous disant ce qui est bien et mal, dans une collectivité.

Dans le passé, les instituteurs écrivaient chaque jour une phrase au tableau. Exemple : ‘’Bonne renommée vaut mieux que ceinture dorée’’.

Quelques phrases INSTRUCTION MORALE

31 août 2011 Par une circulaire destinée à toutes les classes du primaire, le ministre de l'Education Luc Chatel remet au goût du jour la leçon de morale. Vidéo

L’objectif est de transmettre une morale républicaine, avec des valeurs partagées par les citoyens. En 2024 ces messages sont en concurrence avec une multitude d’autres transmis par la famille, les amis, les médias, les loisirs...

Exemple de débat 1 : la tenue à l’école. Le ministre de l’Éducation nationale appelle à des tenues vestimentaires "républicaines " pour, dit-il, protéger les élèves.
https://www.bfmtv.com/politique/jean-michel-blanquer-prone-des-tenues-republicaines-au-college-et-au-lycee_VN-202009210355.html
https://rmc.bfmtv.com/emission/il-fait-35-degres-je-ne-vais-pas-mettre-une-tenue-republicaine-et-m-evanouir-en-cours-chez-les-eleves-les-propos-de-jean-michel-blanquer-passent-mal-1979967.html

1960 : Pour ou contre l'uniforme au lycée ? | Archive INA 

>Quelle est votre opinion sur les tenues scolaires? Le règlement des écoles doit-il être plus précis sur les tenues exigées?

Exemple de débat 2: l'impôt.

1. Faire un exil fiscal, est-ce pour vous: pas grave , grave ou très grave ?
2. Faire une fraude fiscale, est-ce pour vous: pas grave, grave ou très grave ?
http://www.leparisien.fr/culture-loisirs/musique/florent-pagny-s-installe-au-portugal-pour-de-vraies-raisons-fiscales-25-09-2017-7285050.php

https://www.huffingtonpost.fr/2017/09/25/florent-pagny-sinstalle-au-portugal-pour-de-vraies-raisons-fiscales_a_23221973/

DUBAI ZÉRO IMPÔT, VRAI OU PAS ?  

 Cahuzac, le jour des aveux -

 Les impôts, à quoi servent ils?

Exemple de débat 3: Qu'est-ce-que la liberté?

Liberté, Egalité, Fraternité, plus que des mots, des valeurs qui font la France. 

Avec un substantif ou un adjectif, "la liberté ..." décline les principes de la liberté appliqués à un domaine.

Exemples :Liberté de conscience (choix d'une religion ou le refus d'avoir une religion),

Liberté du culte,

Liberté d'opinion, de pensée, d'expression (en matière politique, religieuse, philosophique),

Liberté de la presse,

Liberté de mouvement,

Liberté d'association,

Liberté syndicale,

Liberté économique,

Voyons un sondage sur ce sujet, qu'est-ce-qui est le plus important pour les français?

http://www.assemblee-nationale.fr/13/evenements/livre_politique_2010/sondage-TNS-sofres.pdf 

Avec une vidéo du gouvernement voyons ce que symbolise ce mot : 

Comment devenir libre selon le l'écrivain Jean Jacques ROUSSEAU ? 

Dans Du contrat social, Rousseau établit qu'une bonne organisation sociale repose sur un pacte garantissant l'égalité et la liberté entre les citoyens. Ce pacte est contracté entre tous les participants, c'est-à-dire l'ensemble exhaustif des citoyens. Dans le pacte social, chacun renonce à sa liberté naturelle pour gagner une liberté civile.

En cette période de la COVID, des individus comme le monsieur ci-dessous contestent les masques, selon vous est-ce un exemple de liberté?- 

Ce monsieur illustre un type de français qui pense que la liberté est en danger.

POURQUOI?

Routes à 80 km/h : dans la région, les actes de vandalisme contre les radars explosent 

BILAN: Une partie de la population française semble de moins en moins supporter les réglementations, les contraintes misent en place par l'Etat.   ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------">TRAVAIL INDIVIDUEL NOTE: Réaliser une affiche pour défendre une forme de liberté, avec un slogan , un dessin et un texte explicatif (au verso de votre affiche)

Après avoir tenu une boutique de fringues à Saint- Etienne, suivi des études de théologie en Angleterre, Jacky Nercessian s'est retrouvé piégeur de people pour TF1. Il aurait pu définitivement mal tourner à la télévision, si le réalisateur Claude Miller ne l'avait mis sur le chemin du cinéma qu'il n'a plus quitté.

En 2010 il était sur les écrans aux côtés de Louise Bourgoin dans Les Aventures extraordinaires d'Adèle Blanc-Sec de Luc Besson. Un film dans lequel il interprètait le personnage du professeur Espérandieu. Le maquillage le cache derrière l'effroyable visage du personnage.

Aujourd'hui dans les tentacules du poulpe nous capturons Gautier Larsonneur. On va parler de mobilité intergénérationnelle donc du changement de position sociale d’un individu par rapport à son origine sociale.
Gautier Larsonneur a mis tout le monde d’accord à Sainté. Auteur de sept clean sheets en 21 matches avec l’ASSE, il a été très souvent décisif .
Après une demi-saison chez les Verts, le breton se projette pour une saison pleine en 2023-2024, mais avec un objectif bien clair : la remontée en Ligue 1.
Fils de marin pêcheur il aurait pû aussi le devenir. En effet Yannick Larsonneur a suivi les traces de son père. Cela fait plus de 30 ans ans qu'il s'est lancé dans l'aventure, avec son « caseyeur-fileyeur » Flipper III. Son fils Gautier, en a décidé autrement. Ce chambreur de première, que ce soit sur un terrain ou un bateau, s'est orienté vers une carrière de footballeur professionnel.

Comprendre Larsonneur, c’est alors revenir, aussi, au village, au Conquet, commune la plus occidentale du pays. Un port de pêche situé à trente minutes de Brest. « Je suis issu d’une famille de pêcheurs, j’ai été bercé là-dedans. Mon père part tous les matins en mer à 2h, il revient vers 17-18h et ensuite, ma mère prend le relais et va vendre les produits sur le port. Gamin, j’ai fait tout ce qu’on peut faire dans un port : la pêche à la canne, avec les filets… Mes parents m’ont laissé libre imagination pour mon avenir, m’ont toujours accompagné, mais footballeur, c’est bien autre chose que le boulot abattu par mon père ou certains de mes amis qui sont tous devenus, pour la plupart, des pêcheurs professionnels. »

Gautier rend hommage à ses parents: « Quand j'étais petit, ils ont tout mis en oeuvre pour que je puisse m'épanouir dans le foot parce que ça me plaisait énormément. Je les en remercie. S'ils ne m'avaient pas conduit au foot à Plougonvelin, je n'aurais peut-être pas pu être au Stade brestois. » (il a commencé le football à l’âge de 6 ans au cœur du Finistère au club de l’US Plougonvelin où il a évolué jusqu’à l’âge de 11 ans.)

Bernard Cazeneuve a affirmé lundi 12 juin sur France Inter qu'il prendra ses responsabilités lors de la prochaine élection présidentielle en 2027 "si les conditions sont réunies pour que [son] mouvement puisse, avec d'autres forces de gauche, créer les conditions d'une espérance". 

Je me souviens l'avoir rencontré à Saint-Etienne en 2015, il était très disponible et bienveillant.

L'ancien Premier ministre a lancé son mouvement ce samedi 10 juin, en présence de François Hollande. La Convention aura pour objectif de proposer une alternative à la Nupes, jugée trop radicale et en quête perpétuelle de conflit.

Après avoir quitté le Parti socialiste l'an dernier, Bernard Cazeneuve a lancé en mars un mouvement "La convention". "En quelques mois, nous avons cumulé 8 000 adhérents, nous en avons enregistré 1 000 ce week-end" à l'occasion d'un meeting à Créteil (Val-de-Marne). Il assure d'ailleurs que lors de ce rassemblement, "l'ambiance était à l'unité, à la préoccupation du pays, à la recherche de la crédibilité, de la responsabilité et à la volonté de continuer à aller de l'avant".
On s'en souvient l'élection d' Emanuel Macron avec son mouvement centriste En Marche avait brouillé les répères de l'échiquier politique. Les deux grands partis qui incarnaient le clivage gauche droite se sont fragilisés au fil du temps.
Prenons l'exemple du côté gauche avec le Parti socialiste, en observant les résultats à l'élection présidentielle depuis 1981:
Ci-dessous, vous trouverez les résultats du Parti Socialiste aux élections présidentielles depuis 1981 :
1981 : François Mitterrand (54,01%)
1988 : François Mitterrand (54,02%)
1995 : Lionel Jospin (47,36%)
2002 : Lionel Jospin (16,18%)
2007 : Ségolène Royal (46,94%)
2012 : François Hollande (51,64%)
2017 : Benoît Hamon (6,36%)
2022 Anne Hidalgo (1,75% )
Donc on peut se demander: y a-t-il encore un espace politique pour la ligne social-démocrate ? Bernard Cazeneuve veut jouer, lui, de son profil rassurant pour récupérer l’électorat de centre gauche passé chez Emmanuel Macron.